方有执的学术内容
方有执 , 字中行 , 别号九龙山人 , 明代歙县人 , 他的妻子等七人都因伤寒而死 , 本人也以大病幸愈而复生 , 因而发愤钻研《伤寒论》 , 走上了从医之路 。
方氏认为伤寒应以六经为纲 , 六经应以太阳为纲 , 太阳篇应以风伤卫 , 寒伤营 , 风寒两伤营卫为纲 。 其学术思想对伤寒学术研究有很大的贡献 。
学术内容
1.首倡错简 , 调整篇目 , 重修条文
方有执认为王叔和编辑的《伤寒论》已有诸多修改之处 , 成无己所注的《伤寒论》 , 有较多窜乱之处 , 对后世医家学习《伤寒论》造成误导 , 所以花费二十年的心血 , 推求张仲景《伤寒论》的原意 。 首次提出《伤寒论》错简之说 。 方有执将《伤寒论》订为经十一篇 , 法三百九十七 , 方一百一十三 , 力求还《伤寒论》原著旧貌 。 并指出《伤寒论》不限于治伤寒 , 其学说对后世影响颇大 。 其后喻昌、张璐、吴仪洛、程应旄、周扬俊、黄元御、章楠等医学家继承其学 , 形成《伤寒论》错简重订学派 。
2.伤寒以六经为纲
方氏认为:六经辨证适用于一切疾病 , 而伤寒尤以六经为纲 。 方氏指出:伤寒论六经是指六部 , 其不仅有阴阳属性 , 而且五脏、六腑、四体、百骸 , 周身内外无一物不包罗其中 。 而病发于人身、故无论何病 , 皆可以六经为纲 。 而伤寒之为病 , 乃风寒之邪袭人 , 其中伤必沿外体躯壳之三重(太阳、阳明、少阳) , 内脏次第三层(太阴、少阴、厥阴) , 逐层而渐进 , 而六经又各主其所 , 故伤寒病尤应以六经为纲 。
【方有执的学术内容】3.六经以太阳为纲
对伤寒六经辨证 , 方氏认为六经应以太阳为纲 。 方氏认为太阳主人身之表 , 而外邪袭人 , 首犯肌表 , 肌表营卫之气与邪抗争 , 则形成太阳病 , 故太阳为病最易 , 而其邪之出入 , 疾病之传变 , 又最能反映伤寒之顺逆 。 所以说 , 六经应以太阳为纲 。
4.风寒中伤营卫说
方氏认为:太阳篇应以风伤卫 , 寒伤营 , 风寒两伤营卫为纲 。 故对《伤寒论》太阳篇大加改订 , 认为伤寒以六经为纲 , 六经以太阳为纲 , 而太阳当以伤卫、伤营、营卫俱伤为纲 。
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