灵恩派牧师有哪些牧师，中国灵恩派牧师有哪些( 二 )
还有您提到的所谓 “我们即便继续干恶事也上天堂？” 敢提出这个观点的肯定不是正统基督新教 。
因为新教讲究信仰救赎， 主要是针对你干了坏事后， 信仰上帝， 希望得到他的救赎， 并且不再作恶 。 楼主常识应该知道， 信教的人都怀有善心， 因为只有善举才能积攒功德而不是通过购买 “赎罪券”等， 更不可能继续作恶来升入天堂 。 这个是肯定不对的 。
如果真的希望新教， 还是要心存善心， 只要你的心中有天父， 他自会让你升入天堂 。 具体的还是应当咨询当地正规教堂而不是去相信一个没听说过的人 。
还有， 如果他管你要钱（各种钱）， 那么肯定不是基督教， 因为现代基督教主要起源于英国资产阶级革命， 其根本目的是为了维护资产阶级的利益， 那么这样一个维护资本的组织是肯定不会向信仰人收钱的 。 如果他要钱或者其他有违常理的事情， 那么肯定是不对的 。
我不了解宗教， 只是运用我所谓的常识和书本知识来简述以上一切， 如果有违背教义的东西实属无心 。 同时也无意触犯 “甘坚牧师”
武汉的罗保罗牧师的非拉铁非教会在什么地方？ 楼上的老大那是60级的， 人家问的是20级的， 20级可以去赤脊山爆鱼， 级高点可以去夜色爆狼， 在高就去南海爆鱼， 在高就去刷FB拉
小兵牧师的年龄多大 大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师， 1930年出生， 主要著作有《Christianity Explained》等 。
大卫·鲍森的家族世代以务农与传道为本 。 大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过， 幼年想成为一位农民 。
但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后， 他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人 。 他之后攻读了剑桥大学卫斯理学院神学硕士学位， 随后成为英国皇家空军的随军牧师， 在亚丁服役 。
在离开皇家空军以后， 大卫·鲍森成为一位卫理公会派牧师， 但他反对给婴儿受洗， 并在洗礼的问题上与卫理公会派产生冲突 。 之后他离开卫理公会， 成为白金汉郡黄金山浸信会教堂的牧师 。
随后受邀至吉尔福德浸信会教堂， 并协助建立Millmead中心 。 作为一名释经牧师， 大卫·鲍森在福音派与灵恩派信徒中都享有盛誉 。
他在此录制的讲道录音原先是为教会中年老多病、无法来教堂礼拜的信徒所准备， 之后却风靡全球， 而Millmead中心也成为英国最大的浸信会之一 。
1979年， 大卫·鲍森离开Millmead中心， 开始了全球巡回释经讲道 。
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大卫·鲍森的观点：
1、救恩观
大卫·鲍森认为， 世人要得救， 不能仅通过悔罪祷告， 并反对福音派一次得救， 永远得救的观点 。 他强调必须持守信心， 严格按照圣经教导行事 。
在“因信得救”教义的基础上， 并综合了悔罪的自由、福音的信仰、受洗的仪式、圣灵的降临这些观点， 大卫·鲍森认为基督徒要获得重生， 进入神的国度， 必须完成四个步骤：向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼、接受圣灵 。
大卫·鲍森进一步指出， 接受圣灵独立于向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼之外， 接受圣灵的前提在于领受圣灵的洗礼 。
这不同于福音派认为的只要信靠主， 就能自动接受圣灵， 以及灵恩派认为的接受圣灵与领受洗礼是两种目的不同的经历 。
2、灵恩观
大卫·鲍森对于福音派与灵恩派的观点既有批判， 也有调和 。 他呼吁两派停止纷争， 主张双方争议的属灵恩赐是赐给教会， 但恩赐的运用必须建立在圣经原义的根基之上， 因此双方应该互相学习， 这样才能同得益处 。
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