隋有哪些名人( 三 )
著录於《贞观公私画史》 。 《宣和画谱》仅载《道经变相图》一件 ， 以董展作伯仁之名 ， 《图绘宝鉴》沿袭之 ， 实误 。 《贞观公私画史》、《宣和画谱》等著录其作品6件 ， 今画迹已无存于世 。
2、展子虔（约545—618年） ， 隋代绘画大师 ， 汉族 ， 渤海（今山东阳信）人 。 历经东魏、北齐、北周、隋朝 ， 到隋代为隋文帝所召 ， 任朝散大夫、帐内都督等职 。
他是唯一有画迹可考的隋代著名画家 ， 在中国绘画史上占据着重要位置 。 他擅画佛道、人物、鞍马、车舆、宫苑、楼阁、翎毛、历史故事 ， 尤长于山水 。 人物描法细致 ， 以色景染面部；画马入神 ， 立马有足势 ， 卧马则腹有腾骧起跃之势 。
写山水远近 ， 有咫尺千里之势 ， 被称为“唐画之祖” 。 传世作品《游春图》是中国山水画中独具风格的画体 ， 亦是中国存世最古老的山水画 。
展子虔创作题材涉猎广泛 ， 工绘人物、山水、车马、楼阁及翎毛等 ， 但他流传的作品则是一件名为《游春图》的山水画 。
这一画名并不是他本人所题写 ， 因为该画原本既无作者名款 ， 也无作品名称 ， 至北宋晚期 ， 徽宗皇帝在其前隔水处题签为“展子虔游春图” ， 元明清时期的鉴赏家因此也称其为《游春图》 。 多数学者认为此画是隋代展子虔的作品 ， 是现存最早的山水画卷 ， 在中国绘画史上具有重要意义 。
3、丁道护 ， [隋]官至襄州祭酒从事 ， 善正书 ， 兼后魏遗法 。 隋唐之交 ， 善书者众 ， 皆出一法 ， 道护所得最多 。 所书襄阳启法与国寺碑最精 ， 为欧、虞之所自出 。 《墨池璅录、书小史、蔡忠惠公集》 。
丁道护（生卒年不详） ， 谯郡（今安徽亳州）人 。 隋文帝时书家 。 官襄州祭酒从事 。 擅长真书 ， 溢妍华致 ， 在当时名声颇大 ， 对初唐真书颇有影响 。 明丰坊《书诀》列记钟、王以来善书者 ， 隋四人 ， 丁道护名在其三 。 米芾《海岳名言》视丁道护与唐之欧阳询、虞世南侪类 ， 并为变革古法者 。
有刻本《启法兴国寺碑》 ， 传世有剪裱拓本 ， 为传世仅存唯一拓本孤本 ， 已流日本 。
启法寺 ， 开皇四年（584）四月一日齐州刺史韦世康奉诏复建 ， 初名“光福禅房” ， 后改“启法寺” ， 即宋之“龙兴寺” 。
隋民部员外侍郎福嗣兄弟为志 ， 其父韦世康造寺事 ， 于仁寿二年（602）十二月十五日立碑 ， 周彪撰文 ， 丁道护书丹 ， 李宝刻字 ， 赵励等人题名 。 此碑楷书 ， 其书法工整典雅 ， 笔法精熟 ， 为丁道护的代表作 。
宋蔡襄评《启法寺碑》语：“此书兼后魏遗法 。 ……隋唐之交 ， 善书者众 ， 皆出一法 ， 道护所得最多 。 ”阮元《北碑南帖论》以为丁道护与房彦谦并出北派 ， 有“方严遒劲 ， 不类世南”之评 。 是碑正书 ， 书法平正和美 ， 与智永同一法嗣 ， 当从“二王”而来 ， 故蔡襄有“丁真永草”之称 。
此碑原石已佚 ， 传世宋拓本仅临川李宗瀚所藏钤有贾似道“魏国公印” 。 著录首见欧阳修《集古录跋尾》 。 启法寺碑于隋文帝仁寿二年立于湖北襄阳 ， 是隋代诸碑中少数有书人署名的 。
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