七十二变是哪些，孙悟空的七十二变是哪些( 三 )
扩展资料《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术 ， 但是只有躲过“三灾” ， 才能永生！“三灾”为－－天雷劈、阴火烧、赑风吹 ， 在悟空的苦苦哀求下 ， 须菩提老祖终传之躲避法术 。 书中菩提祖师向他介绍说 ， 法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变 。
参考资料
七十二变指的是什么 《平妖传》中指出七十二变分别为：
幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、
吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、
取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、
假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、
导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、
辟谷、魇祷 。
（《西游记》原著并无说明）
七十二变是那些？各变化都解释下 。 《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法 ， 再有何能 ， 敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化 ， 万劫不老长生 ， 会驾斤斗云 ， 一纵十万八千里 ， 如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变 ， 应是仿自女娲之七十化 。 《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳 ， 上骈生耳目 ， 桑林生臂手 ， 此女娲所以七十化也 。 ”高诱注：“黄帝 ， 古天神也 ， 始造人之时 ， 化生阴阳；……上骈、桑林皆神名” 。 “化”者 ， 化育、化生之意 。 郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲 ， 古神女而帝者 ， 人面蛇身 ， 一日中七十变 。 ”乃径以“变”释“化” 。 其说虽误 ， 而于孙悟空七十二变之说有启迪作用 。 也有传说二朗神杨戬亦有七十二变 ， 其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》） ， 其实这些都是“女娲七十变”之演变
孙悟空的72变具体是指什么？ 是的 ， 什么都可以变 。 所谓的“七十二变”并不是指变化七十二种模样 ， 天地间的事物何止千万上亿 ， 如果只能够变化七十二种模样 ， 那这七十二变就只是个鸡肋了 ， 肯定无法被孙悟空看上 。 对于孙悟空的“七十二变”民间的猜测从来没有停止过 ， 有人曾经杜撰出来七十二种模样 ， 可是很快就被人们抛弃了 ， 因为这些所谓的变化的模样 ， 根本只不过是一种罗列 ， 根本算不上什么神通 。 如果七十二变只能够变化这么几样 ， 那恐怕随便一个小妖怪都能学了 ， 而不是成为孙悟空的一个绝招 。
对于七十二变 ， 说得比较令人信服的有两种说法：
一、“七十二变”是指“无穷” ， 所谓的“七十二”只不过是一个概括性的词汇“七十二变”如果是指“无穷”的话 ， 其实也非常符合我国的习惯 ， 像我国对很多的词汇用法都是一种概括性的 ， 而不是明确性的 。
例如“马上”、“明天”、“过两天”、“快了”等等 ， 这些说法都只不过是一个泛泛的说法而已 ， 并不是真的指两天之后就真的去干嘛 。 从这个角度来看 ， 孙悟空的“七十二”应该就是代表着“无穷” 。
二、“七十二变”是指孙悟空的变化等级 ， 到了七十二级 ， 就像猪八戒的三十六变一样 ， 只不过是三十六级关于变身“等级”这一说法 ， 其实是来自孙悟空和猪八戒变身的对比 。 孙悟空变身之后 ， 就很难被人看出什么端倪 。 像孙悟空变化成为一只麻雀、一座庙宇 ， 都是被二郎神看了半天才发现 。 而猪八戒的变身就非常容易被人发现破绽 ， 像猪八戒如果变化成为一头牛的话 ， 那么他的耳朵还是猪耳朵……因此有人说 ， 所谓的“七十二变”其实是指孙悟空的变化之术修炼到了七十二级 。
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