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如何烧香拜佛磕头视频，正确的拜佛磕头视频( 二 )

小知识


去寺庙拜佛都有什么讲究？拜佛怎么拜？怎么磕头？ 1.不是必须上午去全天什么时间都可以2.烧香：上三炷香带者恭敬心至诚心3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念 。 去染成净， 奉献人生， 觉悟人生 。 烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝， 以此示范接引众生 。 2、表示传递信息于虚空法界， 感通十方三宝加持 。 3、表示燃烧自身， 普香十方， 提醒佛门弟子无私奉献 。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香， 含有默誓“勤修戒、定、慧， 熄灭贪、喧、痴”意， 佛并不嗜好世间大香贵香， 但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香 。 上香以三支为宜 。 此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝 。 这是最圆满且文明的烧香供养 。 上香不在多少， 贵在心诚， 所谓“烧三支文明香， 敬—片真诚心” 。 一般在大雄宝殿前上三支香就行了 。 把香点燃后应插在香炉中间， 第一支香插在中间， 心中默念：供养佛， 觉而不迷；第二支香插在右边， 心中默念：供养法， 正而不邪；第三支香插在左边， 心中默念：供养僧， 净而不染 。 佛教的香佛家认为香与圆满的智慧相通 。 佛家认为， 香于人的智慧、德性有特殊的关系， 妙香与圆满的智慧相通相契， 修行有成的贤圣， 甚至能够散发出特殊的香气 。 佛家认为香能沟通凡圣， 为最殊胜的供品 。 佛陀住世时， 弟子们就以香为供养 。 佛家认为“香为佛使”， “香为信心之使”， 所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容 。 从日常的诵经打坐， 到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动， 都少不了香 。 特别是法会活动， 必以隆重的上香仪式作为序幕 。 佛家用香辅助修持 。 佛家认为香对人身心有直接的影响 。 好香不仅芬芳， 使人心生欢喜， 而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界， 于心旷神怡之中达于正定， 证得自性如来 。 而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶， 可培扶人的身心根性向正与善的方向发展 。 好香如正气， 若能亲近多闻， 则大为受益 。 所以， 佛家把香看作是修道的助缘 。 4.参观游览寺庙要懂规矩名寺名庙， 分布较广， 它们是旅游者颇爱光顾游览的重点， 但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头， 以免引起争执和不快 。 一忌称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”， 对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师” 。 喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”， 即“上师”意， 忌直称为“和尚”、“出家人”， 甚至其它污辱性称呼 。 二忌礼节失当与僧人见面常见的行礼方式为双手合十， 微微低头， 或单手竖掌于胸前、头略低， 忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节 。 三忌谈吐不当与僧人道人交谈， 不应提及杀戮之辞、婚配之事， 以及提起食用腥荤之言， 以免引起僧人反感 。 四忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物， 尤禁乱摸乱刻神像， 如遇佛事活动应静立默视或悄然离开 。 五忌孩子失礼同时， 也要照看自己的孩子， 以免因孩子无知而做出不礼貌的事 。 5.应怎样拜佛一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上， 其实这是不对的 。 因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜 。 其他人应该站在左右两边才对 。 拜佛时应先于佛垫前边站好， 两脚距离应前八后二（寸）为宜， 两手当胸合掌， 然后问询， 问询时背与腰的角度应在90o与120o为宜， 两手作弥陀印（左手掌与右手背相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠）， 头部抬起时， 两食指相对呈一定角度， 两拇指并齐至于两食指中间， 两食指向上置于眉心为宜， 然后放下， 合掌， 并开始礼佛 。 礼佛时上身要慢慢靠向拜垫， 两腿渐渐向下弯曲， 先将右手按住拜垫中间， 待左手伸至前方后再将右手移至右前方， 此时两膝自然置于拜垫边缘， 头部也自然置于两手之间， 既所谓五体投地也 。 五体投地后， 两手翻掌向上， 并稍微伸出头部1-2寸， 表示蒙引之意 。 直立时应先将两手翻掌向下， 再移右手至拜垫中间， 左手离开拜垫后当胸作半合状， 腿徐徐直立， 然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身体 。 如是三拜后， 再行问询， 算是跟佛菩萨告别再见之意， 这样整个拜佛仪轨才算圆满 。 其实， 拜佛不是目的， 学佛才是目的， 心中敬佛才是真正的拜佛， 我们拜佛就是要学习佛的无限慈悲心， 学佛身处烦恼而常具有的清静心， 学佛为救度众生而宁下地狱， 常住庄严的地狱大无畏牺牲精神， 所以当我们置身佛前准备拜佛时， 口中就要默念佛菩萨， 脑里观想佛菩萨形象， 此所谓身、口、意三业相应 。 这样拜佛的功德才算圆满， 才能起到“礼拜一拜， 罪灭沙河”之功效 。

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