南游期间沿途登眺以及苏北水乡的秀丽风光 ， 激发了蒲松龄的文学创作热情 。 而他亲眼目睹了仕途险恶与社会的黑暗以及处于水深火热中的灾民惨状 ， 都为其文学创作提供了更深广的生活感受 。
然而 ， 这种代人歌哭的差事 ， 终究难圆自己的科举梦 。 他决意辞幕 ， 并于康熙十年初秋北归 。
八年窘困
南游归来的七八年间 ， 是蒲松龄人生道路上最艰难的阶段 。 他满以为凭自己的才智 ， 会顺利通过科举考试而一展鸿图 ， 但却事与愿违 ， 使其感慨万千 。 其诗句“世上何人解怜才” ， “痛哭遥追阮嗣宗” ， “独向陇头悲燕雀 ， 凭谁为解子云嘲？”抒发了他壮志难酬且不为世人理解的苦衷 ， 表露了他蔑视世俗庸人并以怀才不遇的杨雄自比的清高情怀 。
这期间 ， 他曾随淄川文人领袖高珩、唐梦赉等游览齐鲁山水 ， 东去劳山 ， 南登泰岱 。 但仍靠辗转设帐于丰泉乡王家等缙绅之家维生 。
科举无望 ， 难达青云之志 ， 而灾年频仍 ， 缺乏充饥之粮 。 中年的蒲松龄身负重担 ， 在人生道路陡坡上艰难挣扎 。
设帐西铺
康熙十八年 ， 已届“不惑”的蒲松龄应同邑毕家聘请 ， 设帐城西西铺庄 。 毕氏乃淄川四世一品的“名门望族” 。 馆东毕际有（载积）之父毕自严（白阳）是明崇祯间户部尚书 。 毕际有原任江南通州知州 ， 康熙二年罢归 ， 优游林下 ， 诗酒自娱 。 他与王士祯、高珩等诸多名门多有交往联姻 ， 就连任淄官吏亦多与攀结 。 毕家财力富足 ， 居第宏大 。 除尚书府外 ， 有绰然堂、振衣阁、效樊堂、万卷楼等 ， 第后石隐园方广十亩 ， 厅台廊榭 ， 竹石花树 ， 景色怡人 。
蒲松龄为毕家教授八个弟子 ， 还兼职大量应酬文字 ， 并参陪迎送接待 ， 因而博得了信赖 。 他与老少东家相处融洽30年 ， 同时也为自己营造了一个读书、应试、著书的安定的生活环境 。
科场偃蹇
由于毕家的优越条件和厚待 ， 蒲松龄能在教书并处理杂物之余 ， 得以安心预习举业 ， 以图博得一第 。 但其命运不济终身未能如愿 。 他参加乡试的确切次数与不中的原因难以说清 ， 仅就有记载的二次都是因为犯规而被黜 。
第一次在康熙二十六年秋其48岁时 ， 因“闱中越幅（在考场书卷时 ， 误隔一幅 ， 不相接连）而被黜 。 其词《大圣乐·闱中越幅被黜 ， 蒙毕八兄关情慰藉 ， 感而有作》称：“得意疾书 ， 回头大错 ， 此况何如！觉千飘冷汗沾衣 ， 一缕魂飞出舍 ， 痛痒全无” 。 将其在考场发现自己“越幅”后的震惊状态及颓丧心情表露无遗 。
第二次在康熙二十九年秋其51岁时 ， 因故未获终试而被黜 。 其词《醉太平· 庚午秋闱 ， 二场再黜》称：“风粘寒灯 ， 谯楼短更 。 呻吟直到天明 ， 伴倔强老兵 。 萧条无成 ， 熬场半生 。 回头自笑艨腾 ， 将孩儿倒绷 。 ” 这两次失败 ， 对他及家庭打击太大了 。 尽管其不死心 ， 然而妻子却出面干预了 ， 劝其说：“君勿须夏尔！尚命应通显 ， 今已台阁矣 。 山林自有乐地 ， 何必以肉鼓吹为快哉！”他认为妻子说的对 ， 可每见儿孙赴试 ， 自己便心生欲念 ， 往往情见乎词 ， 而刘氏总漠置之 。
屡试不第 ， 使他抱恨终生 。 其诗词及《聊斋志异》的《叶生》、《王子安》、《贾奉雉》等诸多篇章中对此都有深刻的感受与逼真的描写 。
志异著述
蒲松龄的科举梦想破灭了 ， 而其著述之心却始终未泯 。 他从年轻时即着手创作的《聊斋志异 》 ,一直断断续续未能结集 。 来到毕家后条件好了 ， 有石隐园的美景 ， 有万卷楼的藏书 ， 再加馆东的支持 ， 他决心续写完成这部巨著 。 从此他便集中业余的精力投入到搜集素材与构思创作中 。 “子夜荧荧 ， 灯昏欲蕊 ， 萧斋瑟瑟 ， 案冷疑冰” ， 寒来暑往 ， 日复一日 ， “集腋成裘” ， “浮白载笔” ， 终于完成了他的“孤愤之书” 。 后来 ， 他还以淄川方言撰写了《墙头记》、《慈悲曲》、《姑妇曲》、《磨难曲》等十四种通俗俚曲及《闹馆》等戏三出 。 其救世婆心显而易见 。 他在创作小说、诗文、俚曲、戏的同时还编撰了《日用俗字》、《农桑经》、《药祟书》等多种科普资料工具书 。 充分体现了他的为民思想 。
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