喜欢推手， 研究技击的人， 蓄劲时吸气， 发劲时呼气， 也是极自然的事 。
有个别拳师把动作配合呼吸说得神乎其神， 看成是不传之谜， 故弄玄虚 。 或者认为配合好了， 就可以产生异想天开的效果， 都不过是欺人之谈 。
功夫练到这一步， 因为内气充盈、五脏六腑受到的锻炼多了， 有病治病， 无病强身的效果， 最为明显 。
到此阶段， 应该加练推手， 学习听劲 。 随时随地都有一种轻松愉快的感觉 。 练拳的兴趣， 也会更浓 。 在日常生活中， 渐渐也会运用太极拳的原理了 。 例如：走路可以轻快而不累， 工作可以精神旺盛而不易疲倦， 在各种劳动中， 都懂得省力而效果良好， 收到事半功倍之效 。
在练气的阶段中， 当然也还在继续练体， 在太极拳功夫中， 是通过盘架子这一基本功， 来逐步追求它的各种成就， 不存在只练气不练体的问题 。 不论练体、练气、以及以后的练神（动中求静）， 都是通过盘架子来达到的 。 但事实上， 功夫虽分为三步， 即不能明显地分开， 每一步也没有止境 。
随着各人思想认识上， 或练功时想象力侧重点的不同， 就会在不同的某些方面， 取得不同的成就 。 这既是各个名家各有优点的理由， 推而广之， 也是太极拳各种流派所以形成的原因 。
至于练神， 则是更高的阶段了 。 到此阶段， 体已柔， 气已充， 大多只注重精神的涵养， 静境的追求了 。 体力的消耗更少， 精力的积聚更多， 身体更健康， 只在追求技击功夫上的虚无变化了 。 技击功夫已成高手， 推手则已到了化劲人不知， 发劲人不觉的神妙境界 。
雅轩老师晚年的功夫， 真是神妙莫测， 与他推手， 仅觉微触其皮肤而已， 完全到了捕风捉影、虚空无物的境界 。 名为推手， 实已无手可推， 只要你一出手， 就站立不稳， 两脚不听使唤了， 总得受他指挥， 喊你东就东， 要你西就西， 你用大力不行， 用小力也不行， 前进不行， 后退也不行， 有力无处使， 两手毫无用处了， 只觉如蛛网缠缚， 全身不得劲， 精神恍惚， 六神无主， 东倒西歪， 同时又觉得他有很多手， 自己到处都在挨打， 旧小说上常说， "只有招架之功， 没有还手之力" 。 在这种时候， 实际上是连招架之功也不可能有的， 自己的一切想法， 统统无用了 。 他发劲充实， 冷快绝伦、迅雷不及掩耳， 令人如坠悬崖， 惊慌万状， 顷刻汗流 。
一般水平的推手， 开始总要互相找劲， 要走化好几圈之后， 才可能将对方打出去， 而且每每动作的形迹大， 知道是怎样打的 。 假设推手一刻钟， 能有一两次发劲， 打得较为干脆利落， 不拖泥带水， 也就算是行家了 。 可雅轩老师不是这样， 在一刻钟之内， 他可以接二连三地将你打出去二、三十次， 而且次次打得干脆、打得准确、打得精彩， 真妙不可言！更妙的是真的到了"打人不现形"的程度， 只觉身上有重力一撞， 如触电一样， 就飞出去倒在他的大床上了， 起来之后， 感到惶惑的是， 不知他是怎样打的， 没有看见他是怎样打的， 但自己刚才确是又挨过了， 事后不论怎样回忆， 也还是回忆不起来 。
他说："高手出手难见， 不是假话的 。 刚才是在推手的接触中打你出去的， 我也可以不先接触， 一样打你出去， 你保护好！"我以"云手"快速护于身前， 还是被打出去倒在他的大床上了 。 起来之后， 依然和刚才一样， 只是更为惶惑了："我明明将自己保护得很好呀"！两只手竟一点也没有起到作用， 不知从哪一个空隙打进来了， 根本没有看见他打我的动作， 只见他右手还松松地握着拳头， 想必是用这拳头打的了 。 最后， 他说："这才是杨式太极拳的发劲， 可很多人智能差， 学不到手 。 所以拳谱上才说："非有夙慧， 不能悟也"， 又说"先师不肯妄传， 非徒择人， 亦恐枉费工夫耳 。 "
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