二， 太极拳之内功修炼
关于太极拳内功修炼， 从武的角度讲， 务要融于拳， 但又不仅拳中， 工作生活皆可练功 。 内功是理法、心法、形法、气法合一的产物， 四者密不可分 。 首先是要明白道理 。 也就是道家所说的“穷理”， 理不明则事难成 。 其次是要调整好心态 。 即要平心静气， 心态平和， 也就是所谓的“尽性” 。 其三是姿势要正确 。 即方法要科学， 符合动作要领和规范 。 其四是要呼吸顺畅 。 即合生理顺自然， 自然而为 。 所谓的功有内外之分， 更有筋劲骨力之说 。 内功洗髓， 外功易筋 。 内功者， 内劲也 。 外功者， 外力也 。 无论内功外功， 都不能离形而为之， 形是载体， 功是基础， 而招为用， “功无招无以为用， 招无功招法皆空， ”所谓形神意气力是也 。 所以， 真正的内功乃是内外合一的功夫 。 为精练简述， 笔者作歌诀一首， 与同好者共研：
太极阴阳玄理明， 万变千化不离宗 。
不偏不倚守中和， 悟透松紧功始成 。
松紧本是一根绳， 松紧紧松刚柔用 。
骨撑筋伸肉要松， 松撑圆沉臂如弓 。
头领足蹬中间空， 坠肘松肩两手挣 。
吸胯开裆膝自挺， 虚腋坐胯必起胸 。
呼吸以喉入心腹， 直落丹田涌泉通 。
捧劲不离贯始终， 周身似簧遇力应 。
意不紧来又不松， 不即不离不离中 。
道法自然自然法， 勿求勿追悟中行 。
心松形松神亦松， 似松非松松松松 。
臂撑膝撑意亦撑， 不撑自撑撑撑撑 。
【太极拳内功修炼综述 太极“腿”】 内功修炼成功与否， 关键是方法要正确、科学， 其次是火侯掌握要恰当适度 。 凡事皆有度， 所谓火候即恰当适度， 就是不要超过度的范围， 恰倒好处 。 所谓的内功修炼， 不过注重内在功能训练而已 。 太极拳做的是圆运动， 求的是整体协调， 练的是松弹劲， 用的是抖颤劲 。 但无论什么劲， 都是整体松紧协调运动的结果 。 运动离不开松紧， 内功修炼亦不能离松紧而为之， 松紧训练才是正确科学的方法 。 关键的问题是对松紧认识和松紧把握 。 最近研究松紧的拳家和文章并不少， 但真正明白松紧， 并能把松紧讲透的并不多 。 在《武魂》杂志２００４年第４期上， 韩竞辰先生发表了“三分钟学理”的文章， 首先肯定了松紧训练方法的科学性， “由力的本质， 而决定了在客观中最终只有归结‘松紧’问题上 。 ”但文章又说：“由此而得出‘松紧’的把握是中华功夫的一大标准与特征 。 这个学理通用于任一行为 。 亦同样是可以证实的， 也同样屡试不爽！”最后结论为：“强调松紧的训练方法， 只能产生力的增长作用， 与‘劲’终身无缘 。 ”韩先生的文章自相矛盾， 认为松紧是中华功夫的一大标准与特征， 又说松紧只能产生力， 不能产生劲， 从而把劲排除在了松紧之外 。 不知韩先生所说的标准与特征是什么？那么试想， 没有力能有劲吗？如内家拳中说的“整体力和整体劲”就是一码事 。 “拳者， 力也， 力之平衡、力之协调、力之运用 。 ”内家拳所说的劲， 不过由内在松紧而产生的松活圆润厚重之力而已 。 从文中看， 韩先生所说的劲也不过就是整体合抱之力而已 。 其实， 太极拳的“松紧”训练， 严格的说来， 与常人所理解的松紧亦是有区别的 。 拳中的松紧训练， 实际上是筋腱的拉伸和缩合训练， 也是一种形体的膨胀和收缩训练， 练的是筋腱弹性和韧性 。 应该说膨胀与收缩实际上都是紧， 这种紧就是在伸缩筋腱， 并使之变长变粗， 而非在锻炼肌肉 。 所以拳彦中说“宁练一分筋， 不练三寸肉”， 就是这个道理 。 紧实际上是在松的两头， 真正的松则是在紧的中间 。 只有把筋腱拉伸开了， 才能做到真正的松 。 松紧训练的目的， 不是要练出多大笨劲， 练出多少肌肉， 而在于通过肌肉筋腱的伸缩训练， 增大松紧的空间和缩短松紧的时间， 通过慢松慢紧产生浑厚沉实的力量；通过瞬间的松紧产生瞬间的力量， 最终形成动不见形， 松紧瞬变， 虚实不定， 刚柔随意， 劲由内换， 可快可慢， 力出瞬间 。 “松紧”无论快慢， 都是一种能量的转换 。 但要想真正练好松紧用好松紧， 掌握好科学的松紧训练方法至关重要 。 太极拳内功的松紧训练， 决不能象一般人那样， 盲目地一味地松一味地紧， 如此练法， 就真如练韩先生所说：终身与“劲”无缘了 。 正确的松紧训练方法是外形不动， 而内动 。 可利用拳中的各种动作或桩功， （初学者最好采用混元桩， 或称浑圆桩、抱树桩、抱球桩 。 练熟把握之后， 即可把松紧训练融于拳中 。 亦可随时随地练习 。 ）在外形撑住不动的情况下， 即所谓外静而内动， 随着呼吸而做整体的内在松紧运动， 吸气时形紧长身， 呼气时形松身胀， 整个身体膨胀犹如充气加压， 收缩时如坚钢似铁石 。 此时的训练， 什么都不要想， 只求精神高度放松， 千万千万不要主观运气引气导气， 更不要去考虑什么经络走向， 也不要考虑呼吸的长短， 只是静心体味感悟身体内在的变化 。 久之呼吸自深， 随功夫的加深， 呼吸自能入喉， 气自落丹田， 气随呼吸升降， 自然会感悟到前人所说的各种气感， 呼吸在不知不觉中， 自然变得深、长、匀、静， 自然呼吸可自然地变成逆腹式呼吸， 吸气时充塞周身骨节间， 呼气时自感直下涌泉， 自然得呼吸以踵之功， 此即所谓“气由身外求， 不气而气， 气不求而自得 。 ”到此程度， 内功训练已经入门 。 下一步训练即是提高层次：一是反向松紧训练， 即吸松呼紧， 把呼吸和松紧反过来练 。 二是随意松紧训练， 即在呼吸的任一时段松紧， 也可在松紧的任一阶段呼吸， 亦可在形体任意动态下 。 最后是闭息松紧训练， 即能在不呼不吸时任意松紧， 这是内功训练的最高层次 。 没有经过上述松紧功夫训练或没有明师指导的人， 千万不要盲目练习， 否则极易出偏差， 造成憋气胸闷等后果 。 所谓的闭息， 即“龟吸之法”， 一呼一吸谓之息， 因此闭息也称止息， 而非故意憋气不呼吸， 是一种高级的内功修炼方法 。 练到能闭息随意松紧者， 能气贯毛发， 松紧瞬变， 松能透五脏六腑， 亦能紧若金刚， 松紧随意， 气不运而自运， 屈伸自由， 进退电闪， 刚柔不定， 虚实瞬变， 化打合一， 发力无坚不摧 。 至次地步者， 内功训练才算完成， 神形合一， 形意自合， 不撑自撑， 不松自松， 松而不懈， 紧而不僵， 似松非松， 松中自有紧意在， 外柔内刚， 松弹沉实而又轻灵， 遇力则应， 应物自然， 劲力冷脆 。 此即所谓“由命而性” 。 上述方法乃是实践体悟所得， 绝非文字游戏， 亦非背两句丹经道诀所为 。 做任何事， 不仅要方法正确， 还要科学恰当， 松紧也如此， 不过内功修炼所借用的是方法而已 。 任何方法都不过是目的的手段， 犹如过河之舟， 过河要弃舟， 决不能背在身上当包袱 。 火候的掌握， 乃是心灵的感应， 火候才是我们长期要追求的内容， 抑或技术 。 犹如酿酒， 同样的原料和设备， 火候（温度和时间）掌握不好， 质量不一数量有别， 若火候过度， 不仅质量不好， 酿出的反而不是酒， 却成了醋 。 不是说醋没用， 只是成本提高了， 所用非所求而已 。
推荐阅读
- 破解太极密码 太极拳弓步练习方法
- 懂劲—太极拳之魂 太极秘要：招与劲
- 太极功夫全在养 太极拳养生文化考
- 太极拳内功的练习方法 浅谈开肩开胯
- 阿邓安般太极拳精要 松胯的方法
- 修正版 何人识得揽擦衣 乾隆抄本太极拳经与太极拳论
- 如何提高太极拳的技击水平 太极推手十二要素
- 修炼太极拳的十二个思想 太极之乐-修炼太极拳乐趣无穷
- 质量改进与提高太极拳水平初探 冯志强大师谈太极拳修炼秘诀
- 肾与命门的锻炼 我所知道的“太极功夫”修炼程序