5．问：何种病症宜于用气功治疗?
答：今就中医的学理而论 ， 凡是肺气虚弱 ， 经常患伤风咳嗽者；胃气虚弱 ， 食欲欠缺 ， 消化不良者；三焦湿阻 ， 痰饮停蓄 ， 变生诸症者；中气虚弱 ， 肠不摄水 ， 大便常患溏泄者；肾气虚弱 ， 小便数量过多 ， 时清时浊者；肝气虚弱 ， 筋力懈惰 ， 萎靡不振者 ， 还有西医学理上所谓新陈代谢机能发生障碍者 。 这些病症 ， 可以用药物治疗 ， 也可以用气功治疗 。
6问：何种病症宜于用静功疗养?
答：凡一切本元亏损之病 ， 如头晕、脑胀、眼花、耳鸣、心跳、胆怯 ， 失眠 ， 恶梦、烦躁、惊悸、易怒、易悲、多忧、多虑、情绪纷乱、遇事善忘、上重下轻、肌肉瘦削、少食不够营养、多食不能消化、工作不耐疲劳、生活不感兴趣 。 这些症状 ， 服药难见功效 ， 检验身体 ， 又不知病在何处 ， 惟一的方法 ， 只有靠病人自己用静功疗养 ， 可望痊愈 。 如果配合太极拳或柔软体操 ， 静功和动功相辅而行 ， 则见效更快 。
7问：普通静坐法和气功是分不开的 ， 现在把静功和气功分为两件事 ， 根据什么理由?
答：静功是静的一方面 ， 气功是动的一方面 ， 二者性质不同 。 普通静坐法 ， 不合静功的原则 ， 你看他们身体外表虽然坐在那里不动 ， 但是他们的思想还在身中运用 ， 没有休息 ， 虽名为静坐法 ， 实际上仍属于动的一方面 ， 算不得真正的静功 。
8问：如何才算得真静？
答：第一步．身体不动；第二步．念头不动；第三步．把自己身体忘记 ， 不知道有“我” 。
9问：做到这样境界 ， 有什么好处?
答：人们身体上原有天然抗病的力量 ， 但因身体衰弱或遇到其他障碍 ， 致使抗病的力量发挥不出 。 静功即是帮助他消除障碍、恢复自己本能 ， 把原有的力量发挥出来 ， 病就可望逐渐痊愈 。
10问：这三步功夫如何做法？
答：起首做功夫时候 ， 不论是坐是卧 ， 总要周身放松 ， 不使它有局部的紧张 ， 不让它有丝毫的拘束 ， 自己感觉非常的适意 。 做得恰到好处时 ， 时间虽然经过长久 ， 心中并不厌烦 ， 身上也没有酸疼、麻木各种难以忍受的情况 ， 这样就是肉体已经得到安静了 ， 但思想上的缠缚尚未解除 。 再进一步 ， 做到心无杂念 ， 万缘放下 ， 已往事情不回忆 ， 眼前事情不牵挂 ， 未来事情不预计 ， 脑筋完全休息 ， 这样就是精神得以安静了 ， 但心中尚知道有一个“我相”存在 。 更进一步 ， 就入于混混沌沌的境界 ， 似乎睡着了一样 ， 什么也不知道 ， 并且不做梦 ， 此时当然不知有我 。 假使睡着了还要做梦 ， 梦境中仍然有一个“我”在那里活动 ， 喜、怒、悲、恐、饮食、男女 ， 见景生情 ， 醒时有把握 ， 梦中无把握 ， 这样不能算是真正的忘我 。
11问：正当静坐时候 ， 身体忽然不由自主地动起来了 ， 各人表现的姿式又不相同 ， 即使同是某一个人 ， 而动的姿式亦常有变换 ， 都不是由自己的意思所主动 ， 这是很奇怪的现象 ， 究竟是何理由?
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