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娱乐知识|帝俊是谁，帝君 伏羲( 二 )

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山海经中记载的帝俊到底是何人？有资料说是帝喾 ， 有些资料又说不是 。 帝俊在三皇五帝前面还是后面？ 女娲最先出现 ， 昊天大帝是周朝出现的 ， 不过在更早便已经有了概念 ， 便是民间所信仰的“老天爷”“天” ， 盘古目前发现最早的是三国时期发现的 ， 三清出自汉末 ， 以张道陵所创的道教奉老子为三清 ， 为至高神 ， 玉皇大帝出现在宋朝 ， 当时让几个道士把昊天上帝划到三清下面去了 ， 成了玉帝 ， 但其实是两个人 ， 官方还是分的开的 ， 但民间就开始傻傻分不清楚 ， 帝俊是某个时代的国家信仰的“老天爷”“上天” ， 元始天尊不清楚 ， 不过肯定在汉以后
有谁了解中国的古代神话传说？帝俊的九个儿子都是谁？他们的原身都是什么？ 帝俊是太阳和月亮的父亲 。 他的妻子羲和是十个太阳的母亲 ， 蝶蛾图腾 。 这个神话的史实是羲和占日 ， 崇拜日 ， 观测日 ， 制订十个天干 ， 发明一年十个月的太阳历 。 某教授称 ， 历法都与天文观测相符 ， 不会有一个月36天的历法 。 事实上让他无法相信的历法在古代中国、印度、美洲并不少见 。 由于羲和氏族世代掌天文历算 ， 到了尧舜时化为四支：羲仲、羲叔、和仲、和叔 。 夏太康时 ， 羲和在他的私邑贪图享乐 ， 玩忽职守 ， 王派胤侯去征讨 。 羲和从族名变为官名和姓氏 。 日本人崇拜太阳 ， 以“和”（倭为同音字）为族、国号 ， 是否与氏有关？帝俊之妻常羲生十二月 ， 蟾蜍图腾 。 占月的职业与占日相仿 ， 伴随着崇拜月 ， 观测月 ， 制订十二个地支 ， 发明以月亮圆缺为依据的太阴历 。 太阳的周期即一个春夏秋冬的轮回长365天多一点 ， 而月亮从出现新月到完全看不到只有二十九天 ， 月的概念就与月亮联在一起 。 太阳历一年的等分并没有这么明显的标记 ， 分为2、4、6、8、10、12、24、72分都是可以的 。 太阳历的这些划分单位 ， 称作月 ， 是借用太阴历的观念 ， 《尧典》说一年366日 ， 是太阳年 ， 加闰月正四时 ， 表明尧时已使用阴阳合历 。 嫦娥奔月 ， 是常羲占月的另一种神话 ， 化身蟾蜍 ， 与死化为图腾神的观念相合 。 帝俊是少昊 。 太阳鸟、三足鸟的另一名称是俊字左边换成足字旁 ， 读（cun)村 。 说帝俊 ， 等于说三足鸟图腾的帝 。 少昊凤图腾 ， 凤是什么？是野鸡 ， 鸡鸣与日出联系在一起 ， 产生了三足鸟的观念 。 太昊、炎帝族团均有鸟崇拜 ， 但登峰造极的首推少昊 。 他的鸟国不仅见于《左传》等史书 ， 还能在山东的出土文物上得到验证 。 《山海经》中的帝俊有些指帝喾和舜 ， 但绝非日月之父可以想像 ， 《山海经》提到帝喾和舜的葬地 ， 并未成为不死的神 ， 与没有葬地的神少昊帝俊不是一回事 ， 喾为猴形 ， 即夸父后裔 ， 舜为象图腾 ， 与鸟图腾无关 。 东夷前首领称俊 ， 但最杰出的一位是少昊金天氏 。 羲和被黄帝封在中美洲扶桑 ， 《山海经》说那里是少昊之国 。 玛雅人的创世神库库尔干 ， 又叫库库马兹、凯察尔科亚特尔、维拉库查......身为太阳神、羽蛇、凤凰、金星......非少昊莫属 。 印第安人说羽蛇神从天上来 ， 其实是从中国来 ， 据学者研究 ， 玛雅语与汉语分离在5000前 ， 玛雅历法起点距今5100多年 。 帝俊就是羽蛇神 ， 是距今5000多年的少昊 ， 帝喾、舜有这些特征吗？《山海经》说少昊生般 ， 般发明了弓箭 ， 又说帝俊赐给羿红弓白羽箭 。 以太昊、少昊为代表的东夷人是中国的重要缔造者 。 夷从弓从大 ， 就是用弓的人 。 后羿射日传说中 ， 天有十日 ， 与其用气象上的假日来解释 ， 不如说是羲和生十日观念在民间的延续 。 小时见过《嫦娥奔月》年画 ， 先是羿射九日 ， 后是嫦娥食不死药飞上月球 。 日、月传说连为一体 ， 与《山海经》帝俊二妻的传说相应 ， 体现了少昊一家的史实留在了人们的记忆中 。 印第安人说“羲和妈妈”、“常羲妈妈”、“日母月姨宇宙父” ， 比中国人的口传更完整 。 多亏《山海经》等史书 ， 我们才清楚地恢复历史本来的样子 。 使用法宝是河图洛书 巫宝剑 ， 招妖幡

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