今画者乃节节而为之， 叶叶而累之， 岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中， 执笔熟视， 乃见其所欲画者， 急起从之， 振笔直遂， 以追其所见， 如兔起鹘落， 少纵则逝矣 。 与可之教予如此 。 予不能然也， 而心识其所以然 。 夫既心识其所以然， 而不能然者， 内外不一， 心手不相应， 不学之过也 。 故凡有见于中， 而操之不熟者， 平居自视了然， 而临时忽焉丧之， 岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁， 解牛者也， 而养生者取之；轮扁， 斫轮者也， 而读书者与之 。 今夫夫子之托于斯竹也， 而予以为有道者则非耶？”子由未尝画也， 故得其意而已 。 若予者， 岂独得其意， 并得其法 。
与可画竹， 初不自贵生 。 四方之人， 持缣素而请者， 足相蹑于其门 。 与可厌之， 投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之， 以为口实 。 及与可自洋州还， 而予为徐州 。 与可以书遗予曰：“近语士大夫：‘吾墨竹一派， 近在彭城， 可往求之 。 ’袜材当萃于子矣 。 ”书尾复写一诗， 其略曰：“拟将一段鹅溪绢， 扫取寒万尺长 。 ”予谓与可：“竹长万尺， 当用绢二百五十匹， 知公倦于笔砚， 愿得此绢而已 。 ”与可无以答， 则曰：“吾言亡矣！世岂有万尺竹哉？”余因而实之， 答其诗曰：“世间亦有千寻竹， 月落庭空影许长 。 ”与可笑曰：“苏子辩矣， 然二百五十匹绢， 吾将买田而归老焉！”因以所画《谷偃竹》遗余曰：“此竹数尺耳， 英才而有万尺之势 。 ”予诗云：“汉川修竹贱如篷， 斤斧何曾赦箨龙 。 料得清贫馋太守， 渭滨千亩在胸中 。 ”与可是日与其妻游谷中， 烧笋晚食， 发函得诗， 失笑喷饭满案 。
元丰二看正月二十日， 与可没于陈州 。 是岁七月七日， 予在湖州， 曝书画， 见此竹， 废卷而哭失声 。
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