非理性主义 西方哲学史中的理性主义和非理性主义( 四 )


中国传统的非理性主义 , 西方人称之为“东方神秘主义” , 其实这种称呼本身是“东方主义”的 , 即以西方的偏见来命名的 。 东方神秘主义在东方人自己看来并没有什么神秘主义 , 而是非常自然的、日常的 。 那是一种天人合一的互渗感 , 如中医、风水、气功等等 , 只有具备一定的西方理性(如自然科学)眼光才会认为它是“神秘的” , 否则只是实用技术的 。 甚至民间迷信也不是什么神秘主义 , 如乡下孩子发烧 , 就会有人劝家长去庙里烧点香灰来化水喝 , 说是很“灵” 。 这不需要任何神秘主义 , 就像今天吃感冒药一样 。 而在其高层次的哲学上则体现为诗化精神 。 体验性的诗化是中国非理性主义的根本 , 它不需要理性来为之提供前提 , 更不是从理性中发展出来的 , 这是与西方非理性主义完全不同的 。 它是前理性主义的 。
当然 , 黑格尔在把非理性主义这样吸收到理性中来并由此把传统知性提升到思辨理性之后 , 重又依靠这种理性建立起了一种“理性神学” , 他终究还是没能逃出西方哲学的先天局限性 。 当他这样说的时候 , 他已经不是一个哲学家 , 而是一个神学家了 。 不过 , 这并不能抹杀他在哲学中所做出的变革和创造性的成就 , 比起今天那些仍然停留于理性中的知性层面来谈哲学的人(如现代分析哲学) , 以及抓住其中的非理性的层面来解构哲学的人(如海德格尔和后现代主义)来 , 黑格尔具有真正的哲学精神 , 而那些人最终是否定一切哲学的 。 哲学在今天面临解体 , 唯一能够与这种解构哲学的倾向抗衡的 , 恐怕也就是这种吸收了非理性主义的理性主义了 。

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