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冥包封面的正规写法( 二 )

小知识


第三列：如果是新亡人 ， 需要在“故”字之前写“新”字 ， 如果封皮上无“故”字的 ， 则写“新故”或“新逝”二字 。 “故”字之后是写先人的称呼和姓名 ， 不同关系不同辈分的写法不同 。
首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考 ， 女人称妣 ， 但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣 ， 直接写明关系就行 。
其三是写姓名和性别 ， 并且姓和名是分开的 ， 如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓 ， “公”为性别 ， 后二“某某”为名) ， 女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓 ， 后“某”为外家之姓 ， 因古代女人们多无学名只有小名 ， 而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏) 。
其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人 ， 如果是老的写给小的 ， 则不分性别只在姓名之后写“名下”即可 。 “收用”这里 ， 有的是“正魂收用” ， 有的是“冥中收用” 。
 中元节冥包的正规写法
第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名 ， 这与第三列一样是比较复杂 ， 不同关系不同辈分的称呼是不同的 。
第五列：这列的写法比较简单 ， 把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行 。
需要补充的是 ， 在包袱的反面 ， 需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封 ， 意思是此包经送包人打上封条 ， 非收包人不得拆开 ， 这个“封”字本来是用印章盖的 ， 但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上 ， 如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了 。
先人与送包人的关系表达

冥包封面的正规写法

文章插图
先人与送包人的关系表达
直系亲人称谓
上九代：称鼻祖 。 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝耳孙 。
上八代：称远祖 。 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝云孙 。
上七代：称太祖 。 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝仍孙 。
上六代：称烈祖 。 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝晜孙 。
上五代：称天祖 。 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝来孙 。
上四代：称高祖 。 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝玄孙 。
上三代：称曾祖 。 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝曾孙 。
上二代：称祖父 。 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝孙 。
上一代：称父亲 。 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 。 自称落款：孝男 。
旁系亲人称谓
　旁系亲人称谓
父之兄：称伯伯 。 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄 。
父之弟：称叔叔 。 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄 。
父之堂兄：称伯伯 。 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄 。
父之侄：称兄或弟 。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟 。

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